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你知道什麼是Ellanse洢蓮絲嗎？
「洢蓮絲Ellanse」，又可以被稱做依戀詩或易麗適，具備玻尿酸的特性，又有晶球隱形支架可以進行拉提，效果跟晶亮瓷一樣，主要讓臉型更加立體
外貌美學主要以M劑型的洢蓮絲為主，作用原理和施打方式皆相同
像洢蓮絲這樣的微整形美容是目前的趨勢，尤其對於不希望永久改變外貌的朋友來說
微整形美容流程時間短，修復期不長，隔天就可以工作，生活作息也不需要改變。
外貌美學微整形顧問團隊目前正式在臺中與臺北駐點，提供全方位的醫美服務
哪些人適合洢蓮絲微整型？
從來沒有整型經驗、想先試試看的人
小資經濟的的族群
考慮開刀風險、不想永久性改變容貌的人
不想忍受過長恢復期的人
追求自然效果的人
洢蓮絲是目前網紅界對自身美學管理常用的方式之一，可維持2年效果，也是我們團隊微整形項目主打的項目
尤其我們醫生的招牌技術，不紅不腫，我們的案例眾多，讓你安心~~
洢蓮絲豐頰相關案例分享
客戶評價-小倩：
技術好的醫師，效果就是不一樣，下午1小時的就讓我整個臉形大變身，我覺得顧問師的諮詢真的很重要
她可以給你很不錯的建議，只要跟她討論好，流程就會非常順利喔
洢蓮絲豐額+豐頰案例分享
客戶評價-Alice：
關注外貌美學一段時間了，最近才鼓起勇氣諮詢，顧問師很親切，我把照片傳給她的時候
她就可以明確指出問題，真的很有默契，我覺得一個多小時的時間，就可以感受到變化，現在到第10天
臉頰跟額頭一樣飽滿，開心灑花
洢蓮絲額頭案例分享
客戶評價-泱泱：
我只能說外貌美學救了我的額頭，之前的抬頭紋跟海波浪一樣，有夠好笑的，但是醫師出手就知道有沒有
好的技術會反映在效果上，非常滿意喔~感謝顧問跟醫師
洢蓮絲臉頰案例分享
客戶評價-小可：
有時我很不想正視我32歲的臉頰，感覺年紀越大，以前那種很有朝氣的樣子就回不去了
常拍照的我，都只能靠修圖把照片修的美美的，不過外貌美學團隊的技術就是讓我很滿意
現在近拍都不需要美肌了，這樣的效果很不錯啊!
洢蓮絲的作用原理
第一重：立即填補、立即改善
由於CMC凝膠載體有絕佳黏度及支撐性，當CMC注入至皮膚後，可在第一時間內有立即填補及改善皺紋的功效。
第二重：促進結締組織增生
CMC凝膠載體漸漸被吸收的同時，PCL微粒子會不斷刺激結締組織，讓新生的結締組織搭起支撐肌膚的彈性支架，取代原本CMC凝膠載體被人體分解後的空間，讓肌膚用天然的方式變得平順光滑。
第三重：持續性的作用效果讓肌膚維持長時間的豐潤彈性
當CMC凝膠載體及PCL微粒子皆被人體吸收解後，人體自身的結締組織可取代原本CMC凝膠載體及PCL微粒子的支撐空間，持續為肌膚塑造豐盈的緊緻感。
因此皺紋、凹陷、鬆弛乃為顯老之三種明顯特徵，愛美一族的你，就算不追求永遠的十八，也希望能比真實年齡看起來再小一點點，洢蓮絲就是一個最佳選擇！
洢蓮絲相關須知
1.6小時內避免接觸注射區域、臉部按摩、睡覺、頭部前傾及運動。
2.注射完24小時內不要做劇烈運動、搭飛機。
3.一週內避免泡溫泉、使用烤箱、蒸氣SPA或是極冷的地方。
4.當療程結束後7~10天，可進行修正治療來達到適當修正效果。
洢蓮絲注射的常見問題Q&A
Q1： 什麼人適合施打? 什麼部位適合施打?
A1：除了懷孕者，產後2個月內，有免疫疾病及重大 疾病者，
所有健康的人都適合施打。 除了眉間，眼窩，及嘴唇不能施打，其他部位皆適合施打。
Q2：施打過洢蓮絲的病人，施打的滿意度如何?
A2：通常回診時，客人常說膚質變好，變亮。施打過後填充效果佳，維持度也佳。
Q3：施打時須注意什麼事項?
A3：衛教很重要。洢蓮絲施打過後有些人易腫脹、異物感，
但是7-10天後癥狀就會消失，一定要先告知客人。
Q4：術後注意事項?
A4：施打後可立即塑型，約3~7天定型即不易再位移。
若腫脹可冰敷，其他注意事項與一般微整相同。
Q5：什麼樣的狀況適合使用洢蓮絲?
A5：
1.長期打玻尿酸來維持臉部澎潤的客人。
2.長期打晶亮瓷來維持臉部立體度的客人。
3.喜歡舒顏萃，但不喜歡按摩者。
4.想要玻尿酸加舒顏萃效果者。
外貌美學諮詢師顧問官網：https://www.topcoinfuture.com/
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臺中童顏針和玻尿酸區別，外貌美學全方位醫美服務
Ellansé洢蓮絲來自荷英共同研發的獨特的真皮填充劑，兩種主成CMC+PCL均屬醫療衛材等級，兩者共通的特性在於能完全被人體吸收，在醫療領域已使用逾20多年。Ellansé洢蓮絲擁有FDA美國食品藥物管理局核的GRAS認證，在2009年通過歐盟認證，於2011年榮獲Frost & Sullivan歐洲技術創新年度大獎，並於在臺灣合法上市。臺中北屯少女針隆鼻效果
臺中北區洢蓮絲效果真有那麼好嗎的主要成份為70%之PBS-生物降解材料（carboxymethylcellulose, CMC）製成的凝膠體包覆著30%之聚己內酯（polycaprolactone, PCL）製成的25-50微米（µm）的完美微型晶球。微晶球將隨者注入的凝膠均勻地分佈在皮下組織內的3D空間裡，搭建一個幫助皮膚重新生長自體膠原蛋白的支架。平滑、正圓形的完美球體以類3D列印方式，進行皮膚組織再造工程， 晶球的平滑面輕柔地與組織接觸，微微的刺激組織生長出全新優質的膠原蛋白。注射後凝膠的黏稠度可立即修補，所以可以提供即時填充與皺紋修復，同時改善肌膚彈性。
PCL微晶球隨著時間被身體吸收臺中大里洢蓮絲S劑型微整形推薦
自體再生的優質膠原蛋白漸漸填補原本晶球的空間臺中西屯洢蓮絲S劑型效果如何
Ellanse-S第13個月時所有微晶球被人體吸收後，原來微晶球的空間將被新生的自體膠原蛋白填充，以取代被吸收的凝膠體肌，所以可以達到長時間的持續性修復，使膚質展現比剛施打時更光滑亮麗。
ELLANSÉ® 洢蓮絲的作用原理員林膠原蛋白針各種型號規格
注射進皮下組織時，CMC凝膠體提供即時性的填充效果。當CMC凝膠體逐漸被代謝吸收後，則由PCL微型晶球持續作用並刺激纖維細胞，以誘發自體膠原蛋白新生。PCL微型晶球也隨著時間逐漸代謝吸收，此時膠原蛋白新生程序也完成，並替代了原先的微型晶球。臺中北區洢蓮絲M劑型效果真有那麼好嗎
50歲開始夢想 靜下來想想我們的未來：50歲，半百之年的我們開始倒數，期待退休時刻的快點到來；60歲，花甲之年的我們沒了工作的負擔，游山玩水成為我們晚年的樂趣；70歲，古稀之年的我們步履蹣跚，坐在搖椅上回憶著光輝或平凡的歲月。 再看看葡萄牙作家薩拉馬戈的人生經歷：50歲，25歲出版第一本小說未獲成功的他，時隔二十幾年重新開始筆耕不輟的生活；60歲，他才憑借以18世紀的宗教審判隱喻葡萄牙后獨裁時代的小說《修道院紀事》成名；而以作品《失明癥漫記》獲得諾貝爾文學獎時，他已經是76歲的高齡了。 25歲到50歲，這應該是一個作家思想活躍、文筆日臻成熟的階段，也是非常容易出成績的階段。可是，老天卻和薩拉馬戈開了個大大的玩笑，第一本小說的出版讓他由焊工成為作家，可是隨后的二十多年卻沒讓他在文學上獲得更大的成績。這二十多年，薩拉馬戈開始了新聞報道和戲劇創作，雖然和文字依舊有著緊密的聯系，和文學的夢想卻有了不小的偏離。 很多人都認為，薩拉馬戈不會再有新的作品問世，更不會獲得舉世矚目的成就。可是，薩拉馬戈心底懷揣著追逐諾貝爾文學獎的理想，這樣的理想從來不曾在他的心底冷卻過。當薩拉馬戈50歲那年，選擇重新以寫作為業時，身邊的親友們嚇了一大跳。只有一位非常要好的老友鼓勵薩拉馬戈，“50歲逐夢也不遲，加油吧，伙計。” 《修道院紀事》出版時，這位老友因病去世了，薩拉馬戈無比地悲傷。在感嘆歲月無情的同時，薩拉馬戈更加勤奮地寫作，完成了包括《失明癥漫記》在內多部優秀作品。（勵志文章 www.lz13.cn）后來，《失明癥漫記》獲得了諾貝爾文學獎，獲獎理由是，“由于他那極富想象力、同情心和頗具反諷意味的作品，我們得以反復重溫那一段難以捉摸的歷史。” 薩拉馬戈獲得了姍姍來遲的肯定和榮譽，當然要感謝忠實的讀者和諾貝爾文學獎的評委，但是更應該感謝自己50歲開始逐夢的決心。或許正是死亡近在咫尺的可能，才逼得薩拉馬戈拼盡全力去爆發，去開拓自己的無限潛力。就像薩拉馬戈曾說過：“我已經不年輕了，所以每一部新作品的開始，對我來說都是一個挑戰。我寫的每一本書都有可能是我的絕唱，如果我的最后一部作品不盡如人意，那會是很可怕的。” 薩拉馬戈給我們的啟迪是：如果想成為超級成功人士，哪怕是從50歲開始逐夢也不晚，成功的大門不會輕易關閉。其實，任何人成就一番豐功偉績，不在于從15歲還是50歲開始逐夢，而在于是否有將夢想進行到底的熱情和決心。分頁：123
24歲只要不懶，總能養活一家人 文/提拉米叔 我今年二十六歲，學歷高中，兩份工作，白天做銷售，晚上在飯店做廚師，一個月下來收入9000-13000，有房無車。 二十四歲的時候我還在混日子，拿著2000多一個月的輕松工作優哉游哉，每天上晚班跟同事同學朋友們胡天黑地，雖然從18歲開始就沒用過家里的錢，但父母也不用我照顧，那時的生活是愜意的。 剛剛滿24歲不到一個星期，母親中風，父親精神病復發雙雙住院，女友辭職照顧我母親，家里就剩我一個人能賺錢。父母一直是做個體戶的，拆遷以后住進高樓就等于失業了，又都沒有退休金。我出去做兼職找工作，作為一個沒有夢想的人，我一直沒有前進的動力，但一家人的生活讓我不得不絞盡腦汁的賺錢。白天的銷售工作換了幾份，從開始的迷茫有力無處使，到現在獨立做了三個樓盤的客戶經理，其實沒多少勵志的故事，腦子想的很簡單，我只要多做一點家里的伙食/交通/日用品/衣服/家電等等就能好一點。 大夏天40度騎個自行車跑銷售被曬到脫皮是常事，晚上的廚師工作沒有丟，是因為有五險一金工作穩定，我只要做到33歲，我的養老保險就交滿15年了，這樣我的子女以后壓力就會小一些。而且因為個性比較開朗，和同事領導相處比較和睦，雖然師傅和同事都認為我光做顛勺的有點可惜了，但我自己無所謂，極度缺乏上進心，因為不管哪個公司在給你升職之前，都會有一段加量不加價的考察期，往往我都會拒絕。 而從24歲開始，什么活別人不愿意干我來，什么活我不會加班學，現在飯店里任何設備的定期清潔維護，廠商維修驗收，食品安全、蟲害控制、員工宿舍管理、后廚人員排班定崗通通交給了我，兩年時間從炒菜工做到廚師長，其實跟夢境一樣。特別感謝這兩個公司的同事和領導，因為知道我晚上要在飯店工作，所以白天的老板特批我每天下午4點就可以下班，早上可以九點半才來；而飯店考慮到我白天要上班，所以午班的廚師長下班前要幫我做很多備料的事情。 其實每當有跟我父母年齡相仿的同事，跟我抱怨他們的子女是如何不爭氣時，我都會對他們說，你不愿意撒手，他們如何知道自己是可以行走的？記得壽司之神小野二郎在紀錄片里說，在念小學一年里時，父母就告訴他“你是一個無家可歸的人”，現在的父母會告訴孩子，不行就回來吧！父母說這樣的蠢話，孩子就會一事無成。 可能是他們對子女的關心太多，同事的兒子27了，還在家啃老，老跟我說，他們夫妻要是不管，他兒子肯定會餓死。我跟她提過建議，要他兒子來飯店學廚師，反正包吃住，還有工資拿，絕對餓不死。或者你們老兩口拿著存款出去旅游幾個月，累了一輩子也該出去玩玩，你兒子都27了，就真餓死了，人民政府絕對不會治你的罪的。 大概半年以后，母親就開始慢慢試著生活自理了，女友也重新找了份會計的工作，朝九晚五沒壓力工資3000左右，因為她比較會理財，我的兩張工資卡都是她保管，家里的錢也都由她來分配。我的工資除了負擔家用大概5000一個月，每個月還能存個4000左右，女友的工資給她自己買衣服包包化妝品什么的。 在我24歲之前，我都不知道存款是什么東西，我真的很感謝她，換成別的女人早跟我分手了，從24歲以后我再也沒有跟她紅過一次臉。女人嘛，有時候無理取鬧是正常的，過去就過去了，每次她一發火，我哄一哄，認個錯這事也就結了。誰的對錯都無關，千萬不要和女人講理，首先你講不過她，如果你講贏了，那就離散伙不遠了。 說了這么多，其實就是想說24歲人生才剛剛開始，迷茫困惑不解什么的都是正常的，有時候試著給自己一點壓力，不要給自己留退路。現在的年輕人即便輸得再慘，我相信還不至于餓死，年輕時身體精神都好，這正是受打擊吃虧的時候，所謂不怕苦吃苦半輩子，怕吃苦吃苦一輩子。 你還沒真的努力過，就輕易輸給了懶惰 偷懶的馬終將失敗 上帝說了，他不能把世界給那些懶漢 沒有永遠的窮人，除了懶漢分頁：123
劉再復：我的文學觀（選摘） 文學是訴諸語言的自由情感的審美存在形式。文學情感不是現實情感，而是處于無限時空中的自由情感，這種情感轉化為審美形式，便是文學。因此，文學離不開三項基本要素：心靈、想象力、審美形式。心靈是第一要素，一切好作品都必須切入心靈。文學批評離不開兩大標準：精神內涵與審美形式。杰出的作品必定具有精神內涵的深度、廣度與高度。把精神內涵狹窄化為政治內涵，把精神內涵的尺度狹窄化為政治尺度，以政治話語取代文學話語，是二十世紀我國文學歷程中的一大精神教訓。文學事業是心靈的事業，不是功利的事業，但它具有廣義的功利內涵。換句話說，文學不追求具體的、短暫的功利，但天然地符合人類生存、發展、延續、提升的“功利”，還需強調的是，文學雖涉及功利，但它不追求功利，只審視功利，即審視人類功利活動在何處迷失，它構成怎樣的人性困境與生存困境。 詩的立場天然地就是非實踐的，是反思的，是審視的。它站在現世的功利活動的另一面，它關注著這個世界，但并不參與這個世界；它要反思我們在這個世界的種種事業到底讓我們失去了什么？它要看看人類的種種奮斗、爭奪、忙碌到頭來離當初的希望到底有多遠？它要審視人間的種種苦難、不幸和悲劇是不是源于我們本性深處的貪婪和邪惡？很顯然，文學不是站在一個現世的立場看世界的。所謂現世的立場就是理性和計算的立場，理性地設立一個功利性的目標，周密安排必要的計劃，并訴諸行動把它實現。文學站在現世立場的另一面，以良知觀照人類的現世功利性活動，提示被現實圍困住的生活的另一種可能性。文學的立場是超越的，所謂超越就是對現世功利性的超越。 (《罪與文學》第99-100頁，香港：牛津大學出版社，2002年版)我一再說，文學是心靈的事業，不是頭腦的事業。這不是說，文學創作不必動腦筋，而是說，文學藝術與科學(包括自然科學與人文科學)不同，它不是像科學那種靠邏輯靠推理去抵達自己的目標，而是靠想象、靠直覺、靠感悟去抵達目標。文學之法，乃是“無法之法”，即“隨心所欲而不逾矩”，天馬行空而不失為藝術。嚴羽說，詩有別趣，非天理也。這一命題強調文學的特征在于情趣，而不在于理念，是對詩的準確界說。但它容易讓人產生誤解，以為文學完全與思想(包括與對世界人生的理解無關)。其實經典文學作品中總有大思想也總有對世界、歷史、人生的深刻認知，但這些思想與認知又總是像鹽或糖化入水中，無痕而有意味。它不訴諸概念，而是訴諸形象、意象和情感。西方的大文學家如荷馬、但丁、莎士比亞、歌德、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、卡夫卡等，都是思想家，只是他們的思想全是心靈化、情感化的思想，也可以說是化作生命血液的思想，與柏拉圖、亞里士多德那種邏輯化、體系化的思想不同。我國最偉大的文學經典極品《紅樓夢》，也是一部偉大的“心學”。《紅樓夢》中的林黛玉、史湘云、薛寶釵、妙玉、晴雯、鴛鴦、芳官等，個個都是如詩如畫如同女神的詩意生命，可惜只是“夢中人”。她們的詩詞都出自曹雪芹之筆，那些“閨閣女子”并非真的會寫《葬花吟》的詩人。賈府里的那個大觀園，恐怕也只是曹雪芹的“夢中園”(理想國)。這個國度“一國兩治”(一府兩治)，有充分的寫作自由、結社自由、詩人們有詩的競賽而無人的嫉妬和爭名奪利等世俗機能。大觀園寓意極深，它暗示文學發生的最初原因和文學存在的理由：寫作只是生命快樂與心靈訴說的需求，并非“經國之大業”(曹丕語)，更不是謀殺功名、財富、權力的器具。大觀園詩人合眾國里，林黛玉最為杰出，她所以能成為首席詩人，是因為她最孤獨，最純粹，對于心靈的苦痛體驗最深。作家的成功必須具備三個條件：經歷、感覺、表述能力。主觀之詩人經歷淺些，但也不能憑空而“詩”。大觀園里的作品，均見證了人性和見證了人的生存環境，甚至也見證了歷史，其詩情有傷感，有歡樂，有怨恨，有諷喻，但沒有一家以批判社會和干預生活為自己的創作出發點，其批判意味全化入詩情中。 魯迅是二十世紀最熱烈地擁抱社會是非的作家，但他作為一個文學史家和文學批評者只高度評價《紅樓夢》，而對晚清的譴責小說卻評價不高。他認為譴責小說最根本的弱點是“溢美”和“溢惡”。魯迅評說得極有見地。曹雪芹出身貴族豪門，肯定熱知當時的宮廷內幕和上層政治斗爭狀況，但他沒有把《紅樓夢》寫成社會批判小說和政治通俗小說，而是寫成一部“人書”(聶紺弩語)，一部呈現人性和人的生存環境的書。文學以人性為基調，自然就穿越時代之維而進入時間之維。曹雪芹家道中落，內心充滿孤獨，一定也有許多不平不滿，但他如果因此而用自己的作品去“干預生活”，在文本中注入“傾向性”，那就沒有偉大的《紅樓夢》。曹雪芹有關懷，有大慈悲心，但這些關懷不是創作出發點，而是作品派生出來的結果。受曹雪芹的啟迪，我又重溫薩特存在主義的著名命題(盡管我不喜歡薩特本人的某些政治行為方式)，即“存在先于本質”的命題。我借用這一命題對文學作出如下解釋：文學首先應當為文學而文學(存在)，為藝術而藝術，然后再考慮文學藝術可能派生的意味。我作此解釋當然具有歷史針對性。上世紀我國的左翼作家和許多憂國憂民的作家們，往往采取相反的命題(“本質先于存在”)，即先有一個大意義的動機，如為革命而寫作，為改造中國和改造世界而寫作，然而，先驗動機卻帶來主題先行和普通的概念化失敗現象。從八十年代開始，近三十年來，我的所言所論，都在呼喚“還我本來”，即文學應返回文學的初衷，返回文學最初的基本立足點和文學最初存在的理由。這一理由，不是政治理由，不是道德理由，不是功利理由，而是心靈理由，情感理由，審美理由，生命需求理由，見證人性和生存環境的理由。 明年農歷九月七日，我就年滿七十歲了。回想人生，覺得可引為慶幸的是自己總是生活在文學中。生活在文學中，意味著生活在真實的人性中，又意味著生活在夢中。夢中有審美理想，有對美的信仰。從事文學，使我在“現實主體”中又多了一個“藝術主體”。現實(www.lz13.cn)沒有自由，但夢中有自由。所謂幸福，乃是瞬間對自由的體驗。千萬年來，人類布滿浩劫災難而神經不會斷裂，人類中的生命個體充滿艱辛困苦而不想自殺(依然熱愛生活)便是因為人生中擁有瞬間的自由體驗。近幾年我受大乘佛學與禪宗的影響，更喜歡講自性，自性因緣而生，更具流動性。文學必須從一切他性(包括政治性、市場性、功利性、社會批判性等)中解脫出來，才有自由。為了守持文學的自性，我正在努力構筑一個屬于自己的精神園地，讓自己沉浸于其中。對于這一行為，我稱之為“重構象牙之塔”。在美國的落基山下，在象牙之塔之中，我已“面壁”多年。我相信，唯有跳出“政治”、“市場”等格局，充當“局外人”、“異鄉人”、“檻外人”，唯有進入面壁的沉浸狀態，才能進入深邃的精神深淵。唯有在那里，我才能與曹雪芹等偉大靈魂相逢。 劉再復作品_劉再復散文集 劉再復：慈母頌 劉再復：讀滄海分頁：123
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